Зарисовки из Омана
Художественное образование, поистине, творческая натура. Это был один из наилучших сюрпризов во время этой поездки. Ей 19 лет, ее зовут Муза. Она студентка факультета архитектуры, и она носит хиджаб, как и все женщины в султанате.
Хороший эскиз лучше, чем длинная речь, - сказал Наполеон. Это относится даже к некоторым фотографиям. Будучи направленным в султанат Оман журналом, в котором я работаю, в июле этого года, я фактически ничего не знал об этой стране. Я только знал, что это одна из "нефтяных монархий" Персидского залива, расположенная на востоке Аравийского полуострова, между Саудовской Аравией, Объединенными Арабскими Эмиратами, Ираном и Йеменом, и что оманское общество является в высшей степени религиозным. Ислам присутствует там повсюду. Это очень упрощенное видение, которое рискует превратиться в неистребимые стереотипы, пронизывающие западное общество в отношении Ислама в целом и этого региона в частности: имамы, женщины в парандже, мракобесие...
Во Франции, в частности, вопрос об исламском женском платке стал предметом национальных дебатов. Многочисленные интеллектуалы, игнорируя историю и географию, и не гнушающиеся смешивать все воедино, усматривают в этих женщинах и молодых девушках, которые появились на наших улицах, в наших учебных заведениях и на наших предприятиях, посланниц угрозы и извращенного мировоззрения, что нарушает фундаментальные принципы свободы, секуляризма и равенства полов, которые вместе составляют то, что является здесь основой того, что называется "жить вместе". Этих женщин часто называют "черными призраками" и "живыми трупами", которым было отказано в праве голоса и всяком самовыражении. Некоторые без колебаний говорят о талибах в Афганистане, которые сурово наказывали и штрафовали тех, кто более одного раза был уличен в организации увеселений, слушании музыки и песен.
Художественное образование, поистине, творческая натура. Это был один из наилучших сюрпризов во время этой поездки. Ей 19 лет, ее зовут Муза. Она студентка факультета архитектуры, и она носит хиджаб, как и все женщины в султанате. Ее отец является представителем религиозного нобилитета в оманском обществе. Он одевает традиционный дишдаш - оманскую гандуру - носит бороду и чалму (и даже впечатляющий парадный кинжал на официальных церемониях!), он мог бы сойти за "исламиста" с карикатуры если бы его представили на Западе. Он не хотел, чтобы я в статье упоминал его имя, дабы не произошло смешивания личной и профессиональной жизни. Он поступил так же, как иногда поступают наши лидеры здесь, во Франции...
Но это, однако, не помешало ему пригласить меня на домашний ужин, в обществе жены и детей, он настаивал на том, чтобы я посетил его дом и заставил переступить порог его спальни. Прежде всего, я имел возможность сфотографировать его дочь... и ее картины. Да, Муза рисует! Ее художественный стиль меняется от картины к картине. Иногда поэтический (дерево, составленное при помощи семян овощей, приклеенных к холсту, портрет женщины, украшенный коллажем из бумаги и ткани, арабески), иногда слегка "сумасшедший" (еще один портрет деструктурированной женщины, изобильной украшенный разноцветными музыкальными нотами и футбольным мячом...), - все это очень далеко от универсума талибов!
Несколько дней спустя я пересекся на улице с другой женщиной, которая работает в качестве чиновника в министерстве по делам религий, я ее встречал в день моего прибытия в большой мечети султана Кабуса. В хиджабе, манера ношения которого могла бы быть описана как "строгая", она смеялась в компании своих "эпатажных" подружек.
Фотографии, сделанные во время этого путешествия, лучше чем длинная речь, разрушают всякие "клише".
Гийом Вель-Рейналь
