Правовая система Израиля: Нет места справедливости
На этой неделе в Верховном суде Израиля продолжилась борьба за спасение оккупированного квартала Шейх-Джарра в Восточном Иерусалиме от этнической чистки, проводимой поддерживаемыми государством организациями израильских поселенцев.
Во время судебного слушания судьи предложили то, что они сочли «компромиссом»: палестинским жителям будет предоставлена форма защищенного жилья, но они должны будут платить небольшую арендную плату Нахалат Шимон — международной организации поселенцев, стоящей за агрессивной этнической очистительной кампании. Это означало бы формальный отказ от любых претензий на владение домами и землей по соседству. Неудивительно, что жители не приняли компромисс. Теперь им придется вернуться в суд менее чем через неделю для того, что, как ожидается, будет завершением судебной тяжбы.
В то время как средства массовой информации в основном уделяли внимание народным протестам на улицах и сопутствующей международной кампании в социальных сетях при освещении борьбы за спасение Шейха Джарры, палестинские жители района также боролись против попыток изгнать их из своих домов в израильских судах в течение многих десятилетий.
В начале 1970-х палестинские жители Шейх-Джарры начали получать угрозы изгнания от организаций израильских поселенцев, которые ошибочно утверждали, что они поселяются на еврейской собственности. Поселенцы подали иски в Земельный кадастр Израиля, который, что неудивительно, вынес решение в их пользу. С тех пор израильский режим сформулировал вопрос о Шейх Джарре как «спор о недвижимости».
Тот факт, что международное право не признает юрисдикцию израильских судов в Шейх-Джарре, поскольку это палестинский район на оккупированной территории, не принимается во внимание. Не изменился и тот факт, что палестинцам в Шейх-Джаррахе была предоставлена собственность на землю правительством Иордании в 1950-х годах. С тех пор организации поселенцев подали десятки исков о выселении палестинцев из этого района.
Палестинские жители Шейх-Джарры последовательно отвечали на эти судебные дела судебными апелляциями. Судебная тяжба достигла апогея в апреле этого года, когда окружной суд Иерусалима отклонил апелляции восьми семей шейха Джарры и приказал им покинуть свои дома не позднее 2 мая. Семьи отклонили это постановление и передали дело в Верховный суд. Дело еще не завершено.
Подобное взаимодействие палестинцев с правовой системой Израиля — не новость. Многие палестинцы, в том числе жители деревни Хан аль-Ахмар в зоне C Западного берега, а также палестинские общины в Накабе, используют эту тактику в своей борьбе за то, чтобы остаться на своей земле.
Они делают это не потому, что верят, что могут найти справедливость в системе, а потому, что это дает возможность отложить высылку и выиграть время, чтобы мобилизовать сопротивление населения и заручиться международной поддержкой.
Действительно, палестинцы знают, что израильская судебная система по своей сути расистская и колониальная. За годы, прошедшие после своего основания, сионистский режим разработал свод законов для облегчения кражи палестинской земли и удаления с земли палестинских тел. После 1967 года сионистский режим расширил свою юридическую юрисдикцию на Восточный Иерусалим в нарушение международного права. Затем он создал совершенно иную правовую систему, основанную на военном положении, для работы на вновь оккупированных территориях. Это та же самая система, которая осуждает более 99 процентов палестинцев, судимых ее военными судами, включая детей.
Как отмечает Мохаммед аль-Курд, активист из Шейх-Джарры: «Судьи являются колонизаторами ... весь режим был построен на этнической чистке палестинцев и обломках нашей украденной земли». Понимание этого контекста имеет решающее значение, поскольку оно демонстрирует, что ни один исход израильского суда никогда не может считаться справедливым или законным.
И поэтому необходимо понимать, что когда палестинцы обращаются в израильские суды, это не означает признание их легитимности или надежды на справедливость. Скорее, для них это просто тактика в наборе многих тактик. Она используется в надежде на то, что народная борьба и международное давление возобладают и приведут к тому, что израильский режим будет привлечен к ответственности за свои непрекращающиеся преступления против палестинского народа.
